Membaca Alquran dan mentadabburi maknanya merupakan salah satu ibadah yang sangat dianjurkan dalam Islam. Selain mendatangkan pahala, membaca Alquran juga menjadi cara bagi seorang Muslim untuk mendekatkan diri kepada Allah. Tidak heran jika banyak orang berusaha meluangkan waktu setiap hari untuk membaca kitab suci ini.
Namun dalam prakteknya, masih banyak yang bertanya-tanya, apakah membaca alquran harus berwudhu? Pertanyaan ini cukup sering muncul, terutama ketika seseorang ingin membaca Alquran dalam kondisi tertentu, seperti saat sedang bepergian, belum sempat berwudhu, atau membaca melalui ponsel.
Agar tidak salah memahami, penting untuk melihat persoalan ini melalui dalil Alquran, hadits Nabi, serta penjelasan para ulama dari berbagai mazhab.
Pendapat Para Ulama Tentang Membaca Alquran
Pertanyaan apakah membaca alquran harus berwudhu sebenarnya sudah lama dibahas dalam kajian fiqih. Para ulama dari berbagai mazhab sepakat bahwa Alquran adalah kitab suci yang harus dihormati. Namun mereka juga menjelaskan secara rinci perbedaan antara membaca Alquran dan menyentuh mushaf.
Untuk memahami hal ini dengan lebih jelas, berikut penjelasan dari empat mazhab besar dalam Islam.
1. Mazhab Hanafi
Dalam mazhab Hanafi, menjawab pertanyaan apakah membaca alquran harus berwudhu perlu dibedakan antara membaca dan menyentuh mushaf.
Menurut ulama Hanafi, seseorang boleh membaca Alquran tanpa wudhu, selama tidak menyentuh mushaf secara langsung. Artinya, membaca dari hafalan diperbolehkan meskipun belum berwudhu.
Begitu juga ketika seseorang membaca Alquran dari media lain, seperti buku terjemahan atau perangkat digital, umumnya tetap diperbolehkan selama tidak menyentuh mushaf fisik.
Namun jika seseorang ingin memegang mushaf Alquran secara langsung, maka wudhu menjadi syarat yang harus dipenuhi. Pendapat ini didasarkan pada firman Allah dalam Alquran:
لَّا يَمَسُّهٗٓ اِلَّا الْمُطَهَّرُوْنَ
“Tidak ada yang menyentuhnya kecuali orang-orang yang disucikan.” (QS. Al-Waqi’ah: 79)
Pendapat ini juga didukung oleh sejumlah ulama besar, seperti Imam An-Nawawi dalam kitab At-Tibyaan fii Aadaabi Hamalatil Qur’an serta Ibnu Taimiyah dalam Majmu’ Fatawa.
Dengan demikian, menurut mazhab Hanafi, membaca Alquran tanpa wudhu diperbolehkan, tetapi menyentuh mushaf tanpa wudhu tidak diperbolehkan.
2. Mazhab Maliki
Mazhab Maliki memiliki pandangan yang hampir serupa dalam menjawab pertanyaan apakah membaca alquran harus berwudhu.
Imam Malik dan para pengikutnya juga memperbolehkan membaca Alquran tanpa wudhu selama tidak menyentuh mushaf. Namun dalam mazhab ini terdapat penekanan yang cukup kuat terhadap penghormatan kepada mushaf.
Mazhab Maliki menegaskan bahwa menyentuh mushaf harus dalam keadaan suci, dan larangan ini bersifat tegas. Bahkan mereka tidak memperbolehkan penggunaan penghalang seperti kain atau plastik untuk menyentuh mushaf dalam keadaan tidak berwudhu.
Dalil yang digunakan antara lain adalah hadits Nabi:
“Tidak boleh menyentuh Alquran kecuali orang yang suci.”
(HR. Malik dalam Al-Muwaththa’)
Pendapat ini menunjukkan bahwa dalam tradisi Maliki, menjaga kesucian saat berinteraksi dengan mushaf merupakan bentuk penghormatan yang sangat ditekankan.
Baca Juga: Salah Satu Adab Membaca Alquran Adalah Berwudu. Ini Faedahnya
3. Mazhab Syafi‘i
Mazhab Syafi‘i juga memiliki pandangan yang cukup jelas dalam menjawab pertanyaan apakah membaca alquran harus berwudhu.
Menurut Imam Syafi‘i, seseorang diperbolehkan membaca Alquran tanpa wudhu, terutama jika membaca dari hafalan. Hal ini berarti membaca Alquran tidak selalu harus didahului dengan wudhu.
Namun ketika seseorang ingin menyentuh mushaf Alquran, maka wudhu menjadi kewajiban. Tanpa wudhu, menyentuh mushaf dianggap tidak diperbolehkan.
Imam An-Nawawi dalam kitab Raudlatu at-Thalibin wa ‘Umdatu al-Muftiyyin menjelaskan bahwa orang yang berhadas tidak boleh menyentuh mushaf, baik bagian dalam maupun bagian luarnya.
Dalam mazhab Syafi‘i, bahkan sampul mushaf atau bagian yang masih terhubung dengan mushaf tetap dianggap sebagai bagian dari Alquran yang harus dihormati.
Pendapat ini kembali merujuk pada ayat dalam surah Al-Waqi’ah ayat 79 dan berbagai hadits yang menjelaskan pentingnya menjaga kesucian saat berinteraksi dengan Alquran.
4. Mazhab Hanbali
Mazhab Hanbali juga membahas secara rinci persoalan apakah membaca alquran harus berwudhu.
Dalam pandangan mazhab ini, membaca Alquran tanpa wudhu diperbolehkan dalam kondisi normal. Namun ada satu pengecualian penting yang perlu diperhatikan, yaitu ketika seseorang berada dalam keadaan hadas besar, seperti junub.
Jika seseorang dalam keadaan junub, maka ia dianjurkan untuk melakukan mandi wajib terlebih dahulu sebelum membaca Alquran.
Selain itu, mazhab Hanbali juga melarang menyentuh mushaf tanpa wudhu. Akan tetapi mereka memberikan kelonggaran dalam hal membawa mushaf, selama tidak terjadi sentuhan langsung pada lembaran Alquran.
Ibnu Taimiyah menjelaskan bahwa membawa mushaf yang dibungkus atau berada dalam wadah masih diperbolehkan selama tidak ada kontak langsung dengan mushaf tersebut.
Jadi, Apakah Membaca Alquran Harus Berwudhu?
Setelah melihat pendapat dari berbagai mazhab, kita bisa memahami bahwa pertanyaan apakah membaca alquran harus berwudhu memiliki jawaban yang cukup jelas.
Secara umum, membaca Alquran tanpa wudhu diperbolehkan, terutama jika membaca dari hafalan atau melalui media digital. Namun jika seseorang ingin menyentuh mushaf secara langsung, maka mayoritas ulama sepakat bahwa wudhu harus dilakukan terlebih dahulu.
Dengan kata lain, yang menjadi syarat utama wudhu adalah ketika menyentuh mushaf Alquran, bukan sekadar membaca.
Meski demikian, para ulama tetap menganjurkan untuk menjaga wudhu ketika membaca Alquran sebagai bentuk adab dan penghormatan terhadap kitab suci.
Baca Juga: Bolehkah Baca Quran di HP Tanpa Wudhu? Ini Penjelasan Ulama
Kenapa Dianjurkan Berwudhu Sebelum Membaca Alquran?
Walaupun membaca Alquran tanpa wudhu diperbolehkan dalam kondisi tertentu, tetap ada banyak hikmah mengapa wudhu sangat dianjurkan sebelum membaca Alquran.
- Bentuk penghormatan kepada Alquran
- Membantu meningkatkan kekhusyukan
- Memberikan kesegaran fisik dan mental
- Simbol pembersihan diri
- Mengikuti adab para ulama
Membaca Alquran Dengan Adab
Dari berbagai penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa pertanyaan apakah membaca alquran harus berwudhu memiliki jawaban yang cukup jelas dalam kajian fiqih.
Membaca Alquran tanpa wudhu pada dasarnya diperbolehkan, terutama jika membaca dari hafalan atau melalui media digital. Namun menyentuh mushaf Alquran tanpa wudhu tidak diperbolehkan menurut mayoritas ulama dari empat mazhab.
Walaupun demikian, menjaga wudhu sebelum membaca Alquran tetap merupakan amalan yang lebih utama. Selain sebagai bentuk penghormatan kepada kitab suci, wudhu juga membantu menghadirkan kekhusyukan saat membaca firman Allah.
Di sisi lain, banyak orang tua juga memiliki harapan besar agar anak-anak mereka tumbuh menjadi generasi yang mencintai Alquran sejak dini. Harapan ini bisa dimulai dari memilih lingkungan pendidikan yang tepat.
Salah satu pilihan yang dapat dipertimbangkan adalah OSB School, sekolah Islam di Serpong, Tangerang Selatan, yang menghadirkan pendidikan berbasis Quranic, Leadership, dan Entrepreneurship.
Dengan jumlah siswa yang terbatas 10 anak per kelas, proses belajar menjadi lebih fokus dan personal. Program unggulannya juga mencakup tahfidz Alquran, pembiasaan ibadah harian, serta laporan perkembangan mingguan untuk orang tua.
Melalui lingkungan pendidikan yang islami dan terarah, anak-anak tidak hanya belajar ilmu pengetahuan, tetapi juga tumbuh dengan akhlak Qur’ani, jiwa kepemimpinan, serta kemandirian.
Jika ayah dan bunda ingin menyiapkan masa depan terbaik untuk buah hati, sekarang adalah waktu yang tepat untuk mengambil langkah.
Yuk, daftarkan putra-putri ayah dan bunda ke SD OSB School sekarang juga dan bersama-sama kita wujudkan generasi Qurani yang cerdas, berakhlak mulia, serta siap memimpin masa depan dengan iman dan ilmu.
